استفاده از کتاب قانون در آزمون قضاوت ۱۴۰۴ ممنوع است/ انتشار کارت آزمون از ۲۰ آبان ۰۶ آبان ۱۴۰۴

استفاده از کتاب قانون در آزمون قضاوت ۱۴۰۴ ممنوع است/ انتشار کارت آزمون از ۲۰ آبان

کارت ورود به جلسه آزمون قضاوت سال ۱۴۰۴ (جذب عمومی دانشگاهیان و حوزویان) از روز ۲۰ آبان منتشر می‌شود. به گزارش قانونمداری، معاونت منابع انسانی قوه قضاییه با صدور یک اطلاعیه اعلام کرد: آزمون جذب عمومی تصدی منصب قضا سال ۱۴۰۴ در روز جمعه مورخ ۱۴۰۴/۰۸/۲۳ برگزار خواهد شد. فرایند دریافت کارت شرکت در آزمون […]

دانشگاه حقوق
نکات ضروری قانون ثبت در مورد هیأت نظارت ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۳
رای هیات نظارت اصولاً قطعی است

نکات ضروری قانون ثبت در مورد هیأت نظارت

قلمرو صلاحیت مكانی هیات نظارت ، حوزه ی ثبتی استان مربوطه است نه حوزه ی ثبتی که قوه قضائیه تعیین میکند. از قضات دیوانعالی کشور نمیتوان برای هیات نظارت عضو انتخاب نمود. محل تشكیل هیات نظارت در اداره ی کل ثبت استان و جلسات آن حداقل دو جلسه در هفته خواهد بود. صلاحیت هیات نظارت […]

نکات آزمونی قانون تجارت/ پذیره نویسی ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۳
پذیره نویسی اتباع بیگانه در ایران مطلقاً ممنوع است؛

نکات آزمونی قانون تجارت/ پذیره نویسی

اعتبار یکی از شرکا در بازار یا مهارت فنی و مدیریتی وی که قابل تقویم نیست را نمیتوان به عنوان آورده غیر نقد محسوب داشت.سند تجاری را میتوان به عنوان آورده غیرنقد از مؤسسین پذیرفت.حداقل مؤسسین اولیه شرکت سهامی عام دو نفر است و حداقل سهامدار شرکت سهامی عام ۵ نفر است. پذیره نویسی هر […]

جهات تخفیف در قانون مجازات اسلامی (10) ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۳

جهات تخفیف در قانون مجازات اسلامی (10)

  درصورت وجود يک يا چند جهت از جهات تخفيف، دادگاه ميتواند مجازات تعزيري را به نحوي كه به حال متهم مناسبتر به شرح ذيل تقليل دهد يا تبديل كند: الف- تقليل حبس به ميزان يک تا سه درجه ب- تبديل مصادره اموال به جزاي نقدي درجه يک تا چهار پ- تبديل انفصال دائم به […]

نکات مهم و آزمونی قانون مدنی (18) ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۳

نکات مهم و آزمونی قانون مدنی (18)

عقد نکاح و وقف وضمان را نمی توان اقاله کرد(البته اقاله ی ضمان نقل ذمه با تنفیذمضمون عنه امکان پذیرمی باشد). تفاوتهای خیارشرط باشرط فاسخ عبارتست از: الف.خیارشرط حتماً باید مقیّد به مدت باشد ولی شرط فاسخ نیازبه مدت ندارد. ب.اعمال خیاریک ایقاع است به نحوی که برای اعمال آن نیازمند قصد میباشیم در حالیکه […]

چند نکته مدنی مهم و آزمونی (17) ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۳

چند نکته مدنی مهم و آزمونی (17)

  هرگاه دوقانون عام باشند، عام مؤخر ناسخ کلی عام مقدم است و هرگاه هر دو قانون خاص باشند، خاص مؤخرناسخ کلی خاص مقدم است.همچنین اگریکی ازدوقانون عام ودیگرخاص باشد، خواه قانون عام مقدم برقانون خاص باشد خواه مؤخر، قانون خاص مخصّص قانون عام خواهدبود. مقررات و معاهداتی که بین دولت ایران و سایر دولتها […]

نکات آزمونی عقود عینی ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۳

نکات آزمونی عقود عینی

در عقود عینی  استمرار قبض لازم است به جز عقد رهن. قبض عرفی میباشد و نه لزوماً مادی در اموال غیرمنقول(زمین )تخلیه عرفاً قبض تلقی میشود. اگر مال از قبل دست طرف بوده تجدید قبض لازم نیست. در عقود عینی قبض شرط صحت یا شرط تحقق یا شرط انعقاد عقد است. در این عقود تحویل […]

شرایط اثبات لوث ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۳

شرایط اثبات لوث

در صورت حصول لوث ابتدا از متهم دلیل برای نفی اتهام خواسته میشود.: متهم برای تبرئه دلیل ارائه نمیکند، لوث اثبات میگردد. در این صورت: اول: شاکی میتواند اقامه قسامه کند: ۵۰ نفر مرد را برای ادای سوگند حاضر نمایددر صورت اقامه جنایت( اصل جنایت) یا نوع آن یا کیفیت آن ثابت میشود دوم: یا […]

نکات آزمونی وقف (11) ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۳

نکات آزمونی وقف (11)

  اگرواقف مالی را توأمان برموجود و معدوم بدون تبع موجود وقف نماید، وقف نسبت به موجودصحیح ونسبت به معدوم باطل است. وقف برمجهول یعنی معلوم نبودن موقوف علیهم صحیح نمی باشد. اما اگر وقف برمعلوم(موقوف علیهم مشخص)باشد امامجهول المصرف باشد،اگروقف خاص باشد، وقف باطل است اما اگر وقف عام باشد←قانون مدنی میگوید صرف بریات […]

نکات آزمونی وقف و جزئیات آن (10) ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۳

نکات آزمونی وقف و جزئیات آن (10)

  وقف عبارتست: از حبس مؤبدعین و تسبیل منافع. وقف حتماً باید ناظربرعین باشد و وقف منفعت، دین و حق امکان ندارد. حبس عین باید دایمی باشد و وقف نباید موقت باشد، هرچندپس ازمدتی هدف آن منتفی گردد. پس از انقعاد عقدوقف(ایجاب + قبول + قبض )خود مال موقوفه شخصیت حقوقی مییابد و دیگر به […]

ضمان درک چیست؟ ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۳

ضمان درک چیست؟

  ضمان درک عبارت است از مسئولیت هر یک از بایع و مشتری نسبت به مستحق للغیر در آمدن مبیع و ثمن. ضمان درک برای فروشنده و خریدار ایجاد میشود. مبنای ضمان درک اکل مال به باطل بوده و قلمرو آن در جایی است که مبیع یا جزئی از آن ملک دیگری باشد و او […]